MYTHOLOGIAN - Berkali-kali Bung Karno berkata bahwa Tongkat Komando-nya tidak
memiliki daya sakti, daya linuwih. ”itu hanya kayu biasa yang aku
gunakan sebagai bagian dari penampilanku sebagai Pemimpin dari sebuah
negara besar” kata Bung Karno pada penulis Biografi-nya, Cindy Adams
pada suatu saat di Istana Bogor. Bung Karno sendiri memiliki tiga tongkat komando yang bentuknya sama,
satu tongkat yang ia bawa ke luar negeri, satu tongkat untuk berhadapan
dengan para Jenderalnya dan satu tongkat waktu ia berpidato. Namun
kalau keadaan buru-buru dan harus pergi, yang kerap ia bawa adalah
tongkat sewaktu ia berpidato.
Pernah suatu saat Presiden Kuba, Fidel Castro memegang tongkat Bung
Karno dan bercanda “Apakah tongkat ini sakti seperti tongkat kepala suku
Indian?” Bung Karno tertawa saja, saat itu Castro meminta peci hitam
Bung Karno dan Bung Karno pake pet hijau punya-nya Castro. “Pet ini saya
pakai waktu saya serang Havana dan saya jatuhkan Batista” kata Castro
mengenai Pet hijaunya itu.
Apakah tongkat Bung Karno itu memiliki kesaktian? seperti Keris
Diponegoro ‘Kyai Salak’ atau keris Aryo Penangsang ‘Kyai Setan Kober’
wallahu’alam. Tapi Bung Karno sakti, itu sudah jelas. Peristiwa paling
menggemparkan bagi publik Indonesia adalah saat Bung Karno ditembak dari
jarak dekat pada sholat Idul Adha. Tembakan itu meleset dan ini yang
jadi heboh, bagaimana bisa penembaknya adalah seorang jago perang
terlatih, kenapa menembak dari hanya jarak 5 meter tidak kena. Di radio-radio saat itu saat sidang pengadilan penembak Bung Karno,
terungkap saat Bung Karno membelah dirinya menjadi lima. Penembak
bingung ‘mana Bung Karno’ ?
Kesaktian Bung Karno sebenarnya adalah ‘kesaktian’ tiban, ‘tiban’
adalah suatu istilah Jawa bahwa kesaktian itu tidak dipelajari. Waktu
lahir Sukarno bernama Kusno, ia sakit keras kemudian diganti nama
Sukarno. Setelah sehat, datanglah kakek Sukarno, Hardjodikromo datang
dari Tulungagung untuk berjumpa dengan Sukarno kecil saat itu, sang
Kakek melihat ada sesuatu yang lain di anak ini. Kakek Sukarno sendiri
adalah seorang sakti, ia bisa menjilati bara api pada sebuah besi yang
menyala.
Rupanya di lidah Sukarno ada kemampuan lebih yaitu mengobati
orang, Sukarno dicoba untuk mengobati bagian yang sakit dengan
menjilat-.Kakek Sukarno, tau bahwa ini kesaktian, tapi harus diubah asal
cucunya jangan hanya jadi dukun, tapi jadi seorang yang amat berguna
untuk bangsanya. Hardjodikromo adalah seorang pelarian dari Jawa Tengah
yang menolak sistem tanam paksa Cultuurstelsel Van Den Bosch, ia ke
Tulungagung dan memulai usaha sebagai saudagar batik. Leluhur Bung Karno
dari pihak Bapaknya adalah Perwira Perang Diponegoro untuk wilayah
Solo. Nama leluhur Bung Karno itu Raden Mangundiwiryo yang berperang
melawan Belanda, Mangundiwiryo ini adalah orang kepercayaan Raden Mas
Prawirodigdoyo salah seorang Panglima Diponegoro yang membangun
benteng-benteng perlawanan antara Boyolali sampai Merbabu. Setelah
selesainya Perang Diponegoro, Raden Mangundiwiryo diburu oleh intel
Belanda dan ia menyamar jadi rakyat biasa di sekitar Purwodadi, mungkin
akar inilah yang membuat ikatan batin antara Jawa Tengah dan Bung Karno.
Seperti diketahui Jawa Tengah adalah basis utama Sukarnois terbesar
di Indonesia. Mangundiwiryo memiliki kesaktian yaitu ‘Ucapannya bisa jadi
kenyataan’ istilahnya ‘idu geni’. Rupanya ini menurun pada Bung Karno.
Melihat kemampuan ‘idu geni’ Bung Karno itu, Kakeknya Hardjodikromo
berpuasa siang malam agar cucunya bisa memiliki kekuatan batin, pada
suatu saat Hardjodikromo bermimpi rumahnya kedatangan seorang yang amat
misterius, berpakaian bangsawan Keraton Mataram dan mengatakan dengan
amat pelan ‘bahwa cucumu adalah seorang Raja bukan saja di Tanah Jawa,
tapi di seluruh Nusantara’. Kelak Hardjodikromo mengira bahwa itu adalah
perwujudan dari Ki Juru Martani, seorang bangsawan Mataram paling
cerdas.
Sejak mimpi itu, kemampuan Bung Karno menjilat dan menyembuhkan
langsung hilang berganti dengan ‘kemampuan berbicara yang luar biasa
hebat’.Bung Karno sendiri -menurut buku Giebbels, salah seorang Sejarawan
Belanda- sudah diramalkan akan terbunuh dengan benda-benda tajam. Untuk
itulah ia amat takut dengan jarum suntik, Bung Karno sendiri agak
paranoid terhadap benda-benda tajam, ketika penyakit ginjalnya amat
parah, ia menolak untuk berobat ke Swiss karena disana ia pasti akan
dibedah dengan pisau tajam. Ia memilih obat-obatan herbal dari Cina.
Kembali ke tongkat tadi, tongkat Bung Karno itu dibuat dari bahan
kayu Pucang Kalak, Pohon Pucang itu banyak, tapi Pucang Kalak itu hanya
ada di Ponorogo, pohon Pucang. Tongkat Komando Bung Karno sendiri
dipakai sejak 1952, setelah peristiwa 17 Oktober 1952. -Suatu malam Bung
Karno didatangi orang dengan membawa sebalok kayu Pohon Pucang Kalak
yang ia potong dengan tangannya, balok itu diserahkan pada Bung Karno.
”Untuk menghadapi Para Jenderal” kata orang itu. Lalu Bung Karno
menyuruh salah seorang seniman Yogyakarta untuk membuat kayu itu menjadi
tongkat komando.
Sebagai tambahan dalam khasanah politik Indonesia, ‘ageman’ atau
pegangan itu soal biasa. Misalnya Jenderal Sumitro, tokoh utama dalam
rivaalitas dengan Ali Moertopo pada peristiwa Malari 1974, sebelum
meletusnya Malari kedatangan seorang anak muda dengan pakaian dekil dan
menyerahkan sebilah keris “Untuk menang Pak” kata anak muda itu.
Pak Harto sendiri punya ageman banyak yang bilang pusat kekuatan Pak
Harto itu ada di Bu Tien Suharto, banyak yang bilang juga di ‘konde’ bu
Tien. Tapi yang jelas Pak Harto adalah seorang pertapa, seorang ahli
kebatinan tinggi, ia senang tapa kungkum di tempuran (tempuran =
pertemuan dua arus kali) di Jakarta ia sering sekali bertapa di dekat
Ancol tengah malam, saat tarik ulur dengan Bung Karno antara tahun
1965-1967.
-Anton DH Nugrahanto-.
